| يبينُ للمنكر المحجوبِ في الجدثِ |
|
|
الفرقُ بينَ القديمِ الذاتِ والحدثِ |
| |
| ما دامَ في عالمِ التقييدِ بالخبثِ |
|
|
فاصبر عليه ولا تحفلْ بصولَتِه |
| |
| لي اسم شيخٍ من اسم الكهلِ والحَدَث |
|
|
الدهرُ ينقله لو كان يعقلُه |
| |
| هذا هوَ الهرمُ ما ينفكُّ عن حدثِ |
|
|
هذي شبيبتهُ هذي كهولته |
| |
| ألا ترى ضدَّه المنعوتَ بالخبثِ |
|
|
فما ترى طيباً يلذُّ مطعمه |
| |
| كران إذ جمعوا لحناً على خبث |
|
|
أينَ الحبائبُ من جمعِ الإناثِ من الذُّ |
| |
| ما قلتهُ فاسترحْ فيهِ أو اكترثِ |
|
|
فليسَ ثمَّ سوى فرقٍ يبينهُ |
| |
| |
|
|
|
| |
