| فأقيمَ للعبراتِ سوقَ هوانِ |
|
|
أتَعُزُّ أنْتَ عَلى رُسُوم مَغَانِ، |
| |
| تقضي حقوقَ الدارِ والأجفانِ |
|
|
فَرْضٌ عَليّ، لِكُلّ دارٍ وَقْفَة ٌ |
| |
| لم أبكِ فيهِ مواقدَ النيرانِ |
|
|
لولا تذكر منْ هويتُ بـ \" حاجرٍ \" |
| |
| مأوى الحسانِ ، ومنزلَ الضيفانِ |
|
|
ولقدْ أراهُ ، قبيلَ طارقة ِ النوى ، |
| |
| ــلِّ مثقفٍ ، ومجالَ كلِّ حصانِ |
|
|
وَمَكَانَ كُلّ مُهَنّدٍ، وَمَجَرَّ كُـ |
| |
| حللَ الفناءِ ؛ وكلَّ شيءٍ فانِ ! |
|
|
نَشَرَ الزّمَانُ عَلَيْهِ، بَعْدَ أنِيسِهِ، |
| |
| فيهِ ، وأضحكني الذي أبكاني |
|
|
وَلَقَدْ وَقَفْتُ فَسَرّني مَا سَاءَني |
| |
| أسدَ الشرى ، وربائبِ الغزلانِ |
|
|
ورأيتُ في عرصاتهِ مجموعة ً |
| |
| غَيرِي لهَا، إنْ كُنْتُمَا تَقِفَانِ! |
|
|
يَا وَاقِفَانِ، مَعِي، عَلى الدّارِ اطلُبا |
| |
| أمَرَ الدّمُوعَ بِمُقْلَتي وَنَهاني |
|
|
مَنَعَ الوُقُوفَ، على المَنَازِلِ، طارقٌ |
| |
| عِصْيَانُ دَمعي، فِيهِ، أوْ عِصْيَاني |
|
|
فَلَهُ، إذا وَنَتِ المَدامِعُ أوْ هَمَتْ، |
| |
| يبكي على شجنٍ منَ الأشجارِ |
|
|
إنا لجمعنا البكاءُ ، وكلنا |
| |
| وَلِغَيرِهِ عَيْنَايَ تَنْهَمِلانِ |
|
|
ولقدْ جعلتُ الحبَّ سترَ مدامعي |
| |
| قُلَلُ الدّرُوبِ وَشَاطِئَا جَيْحَانِ |
|
|
أبْكي الأحِبّة َ بِالشّآمِ، وَبَيْنَنَا |
| |
| مثلي على كنفٍ منَ الأحزانِ |
|
|
وَحُسِبْتُ فِيمَا أشْعَلَتْ نِيرَاني |
| |
| ـبَاكِي بِهَا، وَوَلِهْتُ لِلْوَلْهَانِ |
|
|
فضلتْ لديَّ مدامعٌ فبكيتُ للـ |
| |
| أخَذَ المُهَيْمِنُ بَعْضَ مَا أعطاني |
|
|
ما لي جَزِعْتُ مِنَ الخُطُوبِ وَإنّمَا |
| |
| زَمَناً، وَهَنّأني الّذِي عَنّاني |
|
|
ولقد سررتُ كما غممتُ عشائري |
| |
| وحبستُ فيما أشعلتْ نيراني |
|
|
وأسرتُ في مجرى خيولي غازياً |
| |
| صَدْقُ الكَرِيهَة ِ، فائِضُ الإحسانِ |
|
|
يرمي بنا ، شطرَ البلادِ ، مشيعٌ |
| |
| معَ سيدٍ قرمٍ أغرَّ ، هجانِ |
|
|
بَلَدٌ، لَعَمْرُكَ، لمْ أزَلْ زَوّارَهُ |
| |
| بموفقٍ عندَ الخطوبِ ، معانِِ |
|
|
إنّا لَنَلْقى الخَطْبَ فِيكَ وَغَيرَهُ |
| |
| وَلَطَالَمَا أرْعَفْتُ أنْفَ سِنَانِ |
|
|
وَلَطَالَمَا حَطّمْتُ صَدْرَ مُثَقَّفٍ، |
| |
| قُبَّ البُطُونِ، طَوِيلَة َ الأرْسَانِ |
|
|
وَلَطَالَما قُدْتُ الجِيَادَ إلى الوُغى |
| |
| ناري ، وطنَّبَ في السماءِ دخاني |
|
|
وأنا الذي ملأَ البسيطة َ كلها |
| |
| رأيَ الكُهُولِ وَنَجْدَة َ الشّبَانِ |
|
|
إنْ لمْ تكنْ طالتْ سنيَّ فإنَّ لي |
| |
| وَالدّهرُ يَبْرُزُ لي مَعَ الأقْرَانِ |
|
|
قَمِنٌ، بِمَا سَاءَ الأعَادِي، مَوْقفي، |
| |
| إلاَّ ظفرتُ بصاحبٍ خوانِ |
|
|
يمضي الزمانُ ، وما ظفرتُ بصاحبٍ |
| |
| وَغَدَرْتَ بي في جُمْلَة ِ الإخْوَانِ |
|
|
يَا دَهْرُ خُنتَ مَعَ الأصَادِقِ خُلّتي |
| |
| لمْ أنسهُ وأراهُ لا ينساني |
|
|
لَكِنّ سَيْفَ الدّوْلَة ِ المَوْلَى الّذِي |
| |
| كَرَماً، وَيَخفِضني الّذِي أعْلاني! |
|
|
أيُضِيعُني مَنْ لَمْ يَزَلْ ليَ حافِظاً، |
| |
| يَرْضَى أُعَاني ضِيقَ حَالَة ِ عَانِ |
|
|
خِدْنُ الوَفَاءِ، وَلا وَفيٌّ غَيْرَهُ، |
| |
| فيهِ رجالاً لا تسدُ مكاني |
|
|
إنّي أغَارُ عَلى مَكَانيَ أنْ أرَى |
| |
| ما لي بها أثرٌ معَ الفتيانِ |
|
|
أو أنْ تكونَ وقيعة ٌ أو غارة ٌ |
| |
| ـمّا أُحْرِجُوا، عَطَفوا على هَامَانِ |
|
|
إقرا السلامَ ، على الذينَ سيوفهمْ |
| |
| يومٌ ، يذلُ الكفرَ للإيمانِ |
|
|
سَيفَ الهُدى من حَدّ سَيفِكَ يُرْتجى |
| |
| مَحْفُوفَة ً بِالكُفْرِ وَالصُّلْبَانِ |
|
|
هَذِي الجُيوشُ، تجيشُ نحوَ بِلادِكم |
| |
| وَالبَغْيُ شَرُّ مُصَاحِبِ الإنْسَانِ |
|
|
ألبغيُ أكثرُ ما تقلُّ خيولهمْ |
| |
| لاَ ينهضُ الواني لغيرِ الواني |
|
|
لَيْسُوا يَنُونَ، فلا تَنُوا في أمرِكُمْ، |
| |
| لَمْ يَشْتَهِرْ في نَصْرِهِ سَيْفَانِ |
|
|
غضباً لدينِ اللهِ أنْ لا تغضبوا |
| |
| ولكمْ تُخصُ فضائلُ القرآنِ |
|
|
حَتى كَأنّ الوَحْيَ فِيكُمْ مُنْزَلٌ، |
| |
| لِلْحَرْبِ أُهْبَة َ ثَائِرٍ، غَضْبَانِ |
|
|
قَدْ أغضَبُوكُمْ فاغضَبُوا، وَتأهّبُوا |
| |
| فدهتْ قبائلُ \" مسهرِ بنِ قنانِ \" |
|
|
فـ \" بنو كلابٍ \" وهيَ قلٌّ أغضبتْ |
| |
| جروا التخالفَ في \"بني شيبانِ\" |
|
|
وَبَنُو عُبَادٍ، حِينَ أُحْرِجَ حارِثٌ |
| |
| كَرَماً، وَنَالوا الثّأرَ بابنِ أبَانِ |
|
|
خلُّا \" عدياً \" ، وهوَ صاحبُ ثأرهمْ |
| |
| وحماة ُ \" هاشمَ \" حينَ أخرجَ صدرها |
|
|
والمسلمونَ ، بشاطيء \"اليرموكِ \" لمـ |
| |
| وَالتّغْلَبِيّونَ احْتَمَوْا عَنْ مِثْلِهَا |
|
|
جروا البلاءَ على \" بني مروانِ\" |
| |
| وبغى على \" عبسٍ \" \"حذيفة ُ \" فاشتفتْ |
|
|
فعدوا على العادينَ بـ \" السُّلاَّنِ \" |
| |
| وسراة ُ \"بكرٍ \" ، بعدَ ضيقٍ فرقوا |
|
|
مِنهُ صَوَارِمُهُمْ وَمِنْ ذُبْيَانِ |
| |
| أبْقَتْ لِبَكْرٍ مَفْخَراً، وَسَمَا لهَا، |
|
|
جمعَ الأعاجمِ عنْ \" أنوشروانِ \" |
| |
| المَانِعِينَ العَنْقَفِيرَ بِطَعْنِهِمْ، |
|
|
مِنْ دُونِ قَوْمِهِما، يَزِيدُ وَهَاني |
| |
| |
|
|
والثائرينَ بمقتلِ \" النعمانِ \" ! |
| |
