| أما للهوى نهيٌّ عليكَ ولا أمرُ ؟ |
|
|
أرَاكَ عَصِيَّ الدّمعِ شِيمَتُكَ الصّبرُ، |
| |
| ولكنَّ مثلي لا يذاعُ لهُ سرُّ ! |
|
|
بلى أنا مشتاقٌ وعنديَ لوعة ٌ ، |
| |
| وأذللتُ دمعاً منْ خلائقهُ الكبرُ |
|
|
إذا الليلُ أضواني بسطتُ يدَ الهوى |
| |
| إذا هيَ أذْكَتْهَا الصّبَابَة ُ والفِكْرُ |
|
|
تَكادُ تُضِيءُ النّارُ بينَ جَوَانِحِي |
| |
| إذا مِتّ ظَمْآناً فَلا نَزَل القَطْرُ! |
|
|
معللتي بالوصلِ ، والموتُ دونهُ ، |
| |
| و أحسنَ ، منْ بعضِ الوفاءِ لكِ ، العذرُ |
|
|
حفظتُ وضيعتِ المودة َ بيننا |
| |
| لأحرفها ، من كفِّ كاتبها بشرُ |
|
|
و ما هذهِ الأيامُ إلا صحائفٌ |
| |
| هوايَ لها ذنبٌ ، وبهجتها عذرُ |
|
|
بنَفسي مِنَ الغَادِينَ في الحَيّ غَادَة ً |
| |
| لأذْناً بهَا، عَنْ كُلّ وَاشِيَة ٍ، وَقرُ |
|
|
تَرُوغُ إلى الوَاشِينَ فيّ، وإنّ لي |
| |
| أرى أنَّ داراً ، استِ من أهلها ، قفرُ |
|
|
بدوتُ ، وأهلي حاضرونَ ، لأنني |
| |
| وإيايَ ، لولا حبكِ ، الماءُ والخمرُ |
|
|
وَحَارَبْتُ قَوْمي في هَوَاكِ، وإنّهُمْ |
| |
| فَقَد يَهدِمُ الإيمانُ مَا شَيّدَ الكُفرُ |
|
|
فإنْ كانَ ما قالَ الوشاة ُ ولمْ يكنْ |
| |
| لآنسة ٍ في الحي شيمتها الغدرُ |
|
|
وفيتُ ، وفي بعضِ الوفاءِ مذلة ٌ |
| |
| فتأرنُ ، أحياناً ، كما يأرنُ المهرُ |
|
|
وَقُورٌ، وَرَيْعَانُ الصِّبَا يَسْتَفِزّها، |
| |
| وَهَلْ بِفَتى ً مِثْلي عَلى حَالِهِ نُكرُ؟ |
|
|
تسائلني: \" منْ أنتَ ؟ \" ، وهي عليمة ٌ ، |
| |
| قَتِيلُكِ! قالَتْ: أيّهُمْ؟ فهُمُ كُثرُ |
|
|
فقلتُ ، كما شاءتْ ، وشاءَ لها الهوى : |
| |
| وَلمْ تَسألي عَني وَعِنْدَكِ بي خُبرُ! |
|
|
فقلتُ لها: \" لو شئتِ لمْ تتعنتي ، |
| |
| فقلتُ: \"معاذَ اللهِ! بلْ أنت لاِ الدهرُ، |
|
|
فقالتْ: \" لقد أزرى بكَ الدهرُ بعدنا! |
| |
| إلى القلبِ؛ لكنَّ الهوى للبلى جسرُ |
|
|
وَما كانَ للأحزَانِ، لَوْلاكِ، مَسلَكٌ |
| |
| إذا مَا عَداها البَينُ عَذّبَها الهَجْرُ |
|
|
وَتَهْلِكُ بَينَ الهَزْلِ والجِدّ مُهجَة ٌ |
| |
| وَأنُّ يَدِي مِمّا عَلِقْتُ بِهِ صِفْرُ |
|
|
فأيقنتُ أنْ لا عزَّ ، بعدي ، لعاشقٍ ؛ |
| |
| إذا البَينُ أنْسَاني ألَحّ بيَ الهَجْرُ |
|
|
وقلبتُ أمري لا أرى لي راحة ً ، |
| |
| لَهَا الذّنْبُ لا تُجْزَى به وَليَ العُذْرُ |
|
|
فَعُدْتُ إلى حكمِ الزّمانِ وَحكمِها، |
| |
| على شرفٍ ظمياءَ جللها الذعرُ |
|
|
كَأني أُنَادي دُونَ مَيْثَاءَ ظَبْيَة ً |
| |
| تنادي طلا ـ، بالوادِ ، أعجزهُ الحضرُ |
|
|
تجفَّلُ حيناً ، ثم تدنو كأنما |
| |
| ليَعرِفُ مَن أنكَرْتِهِ البَدْوُ وَالحَضْرُ |
|
|
فلا تنكريني ، يابنة َ العمِّ ، إنهُ |
| |
| إذا زلتِ الأقدامِ ؛ واستنزلَ النضرُ |
|
|
ولا تنكريني ، إنني غيرُ منكرٍ |
| |
| معودة ٍ أنْ لا يخلَّ بها النصرُ |
|
|
وإني لجرارٌ لكلِّ كتيبة ٍ |
| |
| كثيرٌ إلى نزالها النظرُ الشزرُ |
|
|
و إني لنزالٌ بكلِّ مخوفة ٍ |
| |
| وَأسْغَبُ حتى يَشبَعَ الذّئبُ وَالنّسرُ |
|
|
فَأَظمأُ حتى تَرْتَوي البِيضُ وَالقَنَا |
| |
| وَلا الجَيشَ مَا لمْ تأتِه قَبليَ النُّذْرُ |
|
|
وَلا أُصْبِحُ الحَيَّ الخَلُوفَ بِغَارَة ٍ، |
| |
| طلعتُ عليها بالردى ، أنا والفجرُ |
|
|
وَيا رُبّ دَارٍ، لمْ تَخَفْني، مَنِيعَة ٍ |
| |
| هزيماً وردتني البراقعُ والخمرُ |
|
|
و حيّ ٍرددتُ الخيلَ حتى ملكتهُ |
| |
| فلمْ يلقها جهمُ اللقاءِ ، ولا وعرُ |
|
|
وَسَاحِبَة ِ الأذْيالِ نَحوي، لَقِيتُهَا |
| |
| و رحتُ ، ولمْ يكشفْ لأثوابها سترُ |
|
|
وَهَبْتُ لهَا مَا حَازَهُ الجَيشُ كُلَّهُ |
| |
| و لا باتَ يثنيني عن الكرمِ |
|
|
و لا راحَ يطغيني بأثوابهِ الغنى |
| |
| إذا لم أفِرْ عِرْضِي فَلا وَفَرَ الوَفْرُ |
|
|
و ما حاجتي بالمالِ أبغي وفورهُ ؟ |
| |
| ولا فرسي مهرٌ ، ولا ربهُ غمرُ ! |
|
|
أسرتُ وما صحبي بعزلٍ، لدى الوغى ، |
| |
| فليسَ لهُ برٌّ يقيهِ، ولا بحرُ ! |
|
|
و لكنْ إذا حمَّ القضاءُ على أمرىء ٍ |
| |
| فقُلتُ: هُمَا أمرَانِ، أحلاهُما مُرّ |
|
|
وقالَ أصيحابي: \" الفرارُ أوالردى ؟ \" |
| |
| وَحَسبُكَ من أمرَينِ خَيرُهما الأسْرُ |
|
|
وَلَكِنّني أمْضِي لِمَا لا يَعِيبُني، |
| |
| فَقُلْتُ: أمَا وَالله، مَا نَالَني خُسْرُ |
|
|
يقولونَ لي: \" بعتَ السلامة َ بالردى \" |
| |
| إذَا مَا تَجَافَى عَنيَ الأسْرُ وَالضّرّ؟ |
|
|
و هلْ يتجافى عني الموتُ ساعة ً ، |
| |
| فلمْ يمتِ الإنسانُ ما حييَ الذكرُ |
|
|
هُوَ المَوْتُ، فاختَرْ ما عَلا لك ذِكْرُه، |
| |
| كما ردها ، يوماً بسوءتهِ \" عمرو\" |
|
|
و لا خيرَ في دفعِ الردى بمذلة ٍ |
| |
| عليَّ ثيابٌ ، من دمائهمُ حمرُ |
|
|
يمنونَ أنْ خلوا ثيابي ، وإنما |
| |
| وَأعقابُ رُمحٍ فيهِمُ حُطّمَ الصّدرُ |
|
|
و قائم سيفي ، فيهمُ ، اندقَّ نصلهُ |
| |
| \" وفي الليلة ِ الظلماءِ ، يفتقدُ البدرُ \" |
|
|
سَيَذْكُرُني قَوْمي إذا جَدّ جدّهُمْ، |
| |
| و تلكَ القنا ، والبيضُ والضمرُ الشقرُ |
|
|
فإنْ عِشْتُ فَالطّعْنُ الذي يَعْرِفُونَه |
| |
| وَإنْ طَالَتِ الأيّامُ، وَانْفَسَحَ العمرُ |
|
|
وَإنْ مُتّ فالإنْسَانُ لا بُدّ مَيّتٌ |
| |
| وما كانَ يغلو التبرُ ، لو نفقَ الصفرُ |
|
|
ولوْ سدَّ غيري ، ما سددتُ ، اكتفوا بهِ؛ |
| |
| لَنَا الصّدرُ، دُونَ العالَمينَ، أو القَبرُ |
|
|
وَنَحْنُ أُنَاسٌ، لا تَوَسُّطَ عِنْدَنَا، |
| |
| و منْ خطبَ الحسناءَ لمْ يغلها المهرُ |
|
|
تَهُونُ عَلَيْنَا في المَعَالي نُفُوسُنَا، |
| |
| وَأكرَمُ مَن فَوقَ الترَابِ وَلا فَخْرُ |
|
|
أعزُّ بني الدنيا ، وأعلى ذوي العلا ، |
| |
| |
|
|
|
| |
