| إِلَى العَمْرَيْنِ فَالأَبْرَقْ |
|
|
دِيَارُ الحَيِّ بالرَّسِّ |
| |
| إذا نمقَ لمْ ينمقْ |
|
|
كَرَجْعِ النَّقْشِ فِي الطِّرْسِ |
| |
| مُلِثٍّ وَبْلُهُ مُودِقْ |
|
|
عفاها كلُّ رجاسٍ |
| |
| تَصُلُّ الغَرْبَ بِالمَشْرِقْ |
|
|
وهوجاءَ خجوجيٍّ |
| |
| وقدْ أوفى على المفرقْ |
|
|
أمستصبينيَ الدارَ |
| |
| وَدَانَى قَيْدَهُ المُطْلَقْ |
|
|
بَيَاضٌ نَهْنَهَ اللَّهْوَ |
| |
| لَ وَالشِّعْرَ إِذَا اسْتَغْلَقْ |
|
|
شَنَيْتُ الكَلِمَ المَدْخُو |
| |
| ـهُ نَوْرَ الرَّوْضَة ِ المُونَقْ |
|
|
بلِ السهوَ الذي يشبـ |
| |
| ـزَ يُدْعَى حِلْية َ المَنْطِقْ |
|
|
أجلْ إنَّ البيانَ الرجـ |
| |
| ـتُ إنَّ المُغْرِبَ المُفْلِقْ |
|
|
وَمَا أَغْرَبْتُ بَلْ أَفلَقْـ |
| |
| مَتَى لَمْ يُغْمَ لَمْ يَخْرَقْ |
|
|
وللمرءِ قوامانِ |
| |
| ـعُ وَالسَّامِعُ لاَ يَنْطِقْ |
|
|
فما ينطقُ لا يسمـ |
| |
| وذا يفتقُ ما استرتقْ |
|
|
فذا يوحي إلى القلبِ |
| |
| إذا فصلَ أوْ دهدقْ |
|
|
فيا للناسِ ما الزيمُ |
| |
| ـرانْ جُمِّعَ أَوْ فُرِّقْ |
|
|
وَمَا التَّتْمِيمُ فِي المَيْسـ |
| |
| ـلِ وَالكَافِرُ فِي اليَلْمُقْ |
|
|
وَمَا الكَهْدَلُ فِي الخَيْعَـ |
| |
| ضِ والأرصافُ إذْ يلزقْ |
|
|
وَمَا الأَسْنَاخُ فِي الأَرْعَا |
| |
| وَمَا المَعْوُ إِذَا يُفْرَقْ |
|
|
وما النعوُ وما البغوُ |
| |
| وَمَا الجَبَّارُ إِذْ نُبّقْ |
|
|
وَمَا البَعْلُ وَمَا الجَعْلُ |
| |
| رُ في السكة ِ فالزردقْ |
|
|
وَمَا الجَامُورُ وَالسَّاجُو |
| |
| ـرِ يَأَدُوغَفْلَة َ الخِرْنِقْ |
|
|
وما النهرُ في الهيشـ |
| |
| هُ وَالهِلْقَامَة ُ الهِدْلِقْ |
|
|
وما الدهدنُّ والدهدا |
| |
| وَمَا الإِخْرِيطُ وَالعِشْرِقْ |
|
|
وَمَا الإِعْلِيطُ فِي المَرْخِ |
| |
| مُ والرَّهدَنُ فِي البَرْوَقْ |
|
|
وما العندلُ والبرعو |
| |
| ــضِ ذي المرزعِ والملثقْ |
|
|
وما العسلوجُ في الخضخـ |
| |
| ــسُ والكهكاهة ُ الأخرقْ |
|
|
وَمَا الصَّهْصَلِقُ الدَّفْنِـ |
| |
| لَدَى حَفْلٍ وَلاَ مَصْدَقْ |
|
|
وما الخنوتُ لا يرجى |
| |
| رُ ذُو الأَلْسِ وَذُو الأَوْلَقْ |
|
|
وَمَا البَيْذَارَة ُ العَيْزَا |
| |
| ـة ِ إِنْ هَيَّجْتَهُ وَقْوَقْ |
|
|
وَمَا البُوهُ عَلَى الجَلْهَـ |
| |
| وَمَا المُتْرَصُّ والمُطْرَقْ |
|
|
وما الجوبُ وما الحوبُ |
| |
| وَمَا الشَّرْيُ مَعَ العِسْبِقْ |
|
|
وَمَا الشَّوْبُ مَعَ الذَّوْبِ |
| |
| قِ فَوْقَ الرِّيعَة ِ الدَّيْسَقْ |
|
|
وما العسقلُ ذو الرقرا |
| |
| فِ منْ ذي الشعفِ الأخلقْ |
|
|
وَمَا الأَغْفَارُ فِي الشِّنْعَا |
| |
| ـة ِ وَالعُلْجُومُ فِي الغَلْفَقْ |
|
|
وما الحسلُ على الكديـ |
| |
| ـة ِ إِذْ دَمَّقَهُ الفَيْتَقْ |
|
|
وَمَا السَّكِّيُّ فِي البَلْقَـ |
| |
| ـة ِ مِمَّا حَوْلَهُ أَسْمَقْ |
|
|
وَمَا الشُّغْنُوبُ فِي الدَّوْحَـ |
| |
| ءِ تحتَ الوابلِ المغدقْ |
|
|
وما الدندنُ في الخبرا |
| |
| وما الحقانُ والدردقْ |
|
|
وما الهجهاجُ كالقرِّ |
| |
| ـمُ وَالمُسْتَبْقِلُ الزِّهْلِقْ |
|
|
وَمَا اللِّهْمِيمُ وَالصِّهْمِيـ |
| |
| جِ تحتَ العارضِ المبرقْ |
|
|
وَمَا الصُّعْرُورُ فِي العُسْلُو |
| |
| وما الحقلة ُ إذْ تعزقْ |
|
|
وَمَا المَقْلَة ُ فِي الصِّحْنِ |
| |
| قِ والقرزومُ ذو المنطقْ |
|
|
وما الفرزومُ ذو المطرَ |
| |
| ــة ِ في ذي لقفٍ متأقْ |
|
|
وَمَا الثُّغْبُوبُ فِي الوَعْفَـ |
| |
| بُ فوقَ الهوزبِ الأورقْ |
|
|
وما الدرحاية ُ الجلحا |
| |
| حِ فوقَ المهمهِ الأخوقْ |
|
|
يفي الإمساءُ بالإصبا |
| |
| ـتِ وَسَعْمِ الحُرَّة ِ الخَيْفَقْ |
|
|
وَخَبِرْنِي عَنِ السِّبْـ |
| |
| ـبِ ذِي الرَّجْرَاجَة ِ الفَيْلَقْ |
|
|
وَمَا الجَبْهَة ِ فِي الكَوْكَـ |
| |
| شطِ المؤتنفِ المحنقْ |
|
|
وَمَا ذَبُّ الرِّيَادِ النَّا |
| |
| قَ ذاكَ الطالبُ المخفقْ |
|
|
وَمَا الجَارِحُ إِذْ أَوْرَ |
| |
| ـطِ وَالوَارِسِ إِذْ يَبْسُقْ |
|
|
وَخَبِّرْنِي عَنِ الحَانِـ |
| |
| وَمَا البَاقِلُ إِذْ أَوْرَقْ |
|
|
وَمَا المُقْمِلُ وَالمُدْبِي |
| |
| يُنَادَى وَالدُّجَى يَغْسِقْ |
|
|
وَمَا أَعْظُمُ وَضَّاحٍ |
| |
| حويَّ الخبتِ إذْ يطرقْ |
|
|
وهلْ تعرفُ بالليلِ |
| |
| ــبِ والزحلوقُ إذْ زحلقْ |
|
|
وما الدهداهُ في الملعـ |
| |
| تُ فِي الدَّويَّة ِ السَمْلَقْ |
|
|
وَمَا الذَّوْطُ الشَّفَارِيَّا |
| |
| فمستخفٍ ومستنفقْ |
|
|
تُرَاعِي التَّدْمِرُيَّاتِ |
| |
| |
|
|
|
| |
