| وأزعجتهم نوى في صرفْها غيرُ |
|
|
خَفَّ القطينُ، فراحوا منكَ، أوْ بَكَروا |
| |
| من قرقفٍ ضمنتها حمصُ أو جدرُ |
|
|
كأنّني شارِبٌ، يوْمَ اسْتُبِدَّ بهمْ |
| |
| كلْفاءُ، يَنْحتُّ عنْ خُرْطومِها المَدرُ |
|
|
جادَتْ بها مِنْ ذواتِ القارِ مُتْرَعة ٌ |
| |
| فلم تكدْ تنجلي عنْ قلبهِ الخُمرُ |
|
|
لَذٌّ أصابَتْ حُميّاها مقاتِلَهُ |
| |
| أوْصالَهُ، أوْ أصابَتْ قَلْبَهُ النُّشَرُ |
|
|
كأنّني ذاكَ، أوْ ذو لَوْعة ٍ خَبَلَتْ |
| |
| طرْفي، ومنهم بجنبيْ كوكبٍ زُمرُ |
|
|
شَوْقاً إليهِمْ، وَوجداً يوْمَ أُتْبِعُهُمْ |
| |
| وفي الخدورِ إذا باغمتَها الصوَرُ |
|
|
حثّوا المطيّ، فولتنا مناكبِها |
| |
| ورأيهُنَّ ضعيفٌ، حينَ يختبرُ |
|
|
يبرقنَ بالقومِ حتى يختبِلنهُمْ |
| |
| أيقنَّ أنكَ ممنْ قدْ زها الكبرُ |
|
|
يا قاتلَ اللهُ وصلَ الغانياتِ، إذا |
| |
| وابْيَضَّ، بعدَ سَوادِ اللِّمّة ِ، الشّعَرُ |
|
|
أعرضنَ، لما حنى قوسي مُوترها |
| |
| ولا لهُنَّ، إلى ذي شَيْبَة ٍ، وَطَرُ |
|
|
ما يَرْعوينَ إلى داعٍ لحاجتِهِ |
| |
| وأيْبسَتْ، غَيرَ مجْرَى السِّنّة ِ، الخُضَرُ |
|
|
شرقنَ إذْ عصرَ العِيدانُ بارحُها |
| |
| مِنْ نِيّة ٍ، في تلاقي أهْلِها، ضَرَرُ |
|
|
فالعينُ عانية ٌ بالماء تسفحهُ |
| |
| مِنَ الشّقيقِ، وعينُ المَقْسَمِ الوَطَرُ |
|
|
منقضبينَ انقضابَ الحبلِن يتبعهُم |
| |
| أرْضاً تَحُلُّ بها شَيْبانُ أوْ غُبَرُ |
|
|
ولا الضِّبابَ إذا اخْضَرَّتْ عُيونُهُمُ |
| |
| أشرقنَ، أو قلنَ هذا الخندقُ الحفرُ |
|
|
حتى إذا هُنَّ ورَّكْنَ القَضيمَ، وقَدْ |
| |
| أظفرهُ اللهُ، فليهنا لهُ الظفرُ |
|
|
إلى امرئٍ لا تعدّينا نوافلهُ |
| |
| خَليفَة ِ اللَّهِ يُسْتَسْقى بهِ المطَرُ |
|
|
ألخائضِ الغَمْرَ، والمَيْمونِ طائِرُهُ |
| |
| بالحزْمِ، والأصمعانِ القَلْبُ والحذرُ |
|
|
والهمُّ بعدَ نجي النفسِ يبعثه |
| |
| يغترهُ بعدَ توكيدٍ لهُ، غررُ |
|
|
والمستمرُّ بهِ أمرُ الجميعِ، فما |
| |
| في حافتيهِ وفي أوساطهِ العشرُ |
|
|
وما الفراتُ إذا جاشتْ حوالبهُ |
| |
| فوقَ الجآجئ من آذيهِ غدرُ |
|
|
وذَعْذعَتْهُ رياحُ الصَّيْفِ، واضطرَبتْ |
| |
| مِنْها أكافيفُ فيها، دونَهُ، زَوَرُ |
|
|
مسحنفرٌ من جبال الروم يسترهُ |
| |
| ولا بأجهرَ منهُ، حين يجتهرُ |
|
|
يوماً، بأجْودَ مِنْهُ، حينَ تَسْألُهُ |
| |
| حتى أشاطوا بغَيْبٍ لحمَ مَنْ يَسَرُوا |
|
|
ولمْ يزَلْ بكَ واشيهِمْ ومَكْرُهُمُ |
| |
| وفي يدَيْه بدُنْيا دونَنا حَصَرُ |
|
|
فلَمْ يَكُنْ طاوِياً عنّا نصِيحَتَهُ |
| |
| أبدى النواجذَ يومٌ باسلٌ ذكرُ |
|
|
فهو فداءُ أميرِ المؤمنينَ، إذا |
| |
| لوقعة ٍ كائنٍ فيها لهُ جزرُ |
|
|
مفترشٌ كافتراشِ الليث كلكلهُ |
| |
| ما إن رأى مثلهمْ جنّ ولا بشرُ |
|
|
مُقَدِّماً مائتيْ ألْفٍ لمنزِلِهِ |
| |
| مُسَوَّمٌ، فَوْقَه الرَّاياتُ والقَتَرُ |
|
|
يَغْشَى القَناطِرَ يَبْنيها ويَهْدِمُها |
| |
| وبالثوية ِ لم ينبضْ بها وترُ |
|
|
قَوْمٌ أنابَتْ إليهِمْ كلُّ مُخْزِية ٍ |
| |
| ويستقيمُ الذي في خدهِ صعرُ |
|
|
وتَسْتَبينُ لأقوامٍ ضَلالَتُهُمْ |
| |
| كانتْ لهُ نقمة ٌ فيهم ومدخرُ |
|
|
ثم استقلَّ باثقال العراقِ، وقدْ |
| |
| ما إنْ يوازَى بأعْلى نَبْتِها الشّجَرُ |
|
|
في نَبْعَة ٍ مِنْ قُرَيشٍ، يَعْصِبون بها |
| |
| أهْلُ الرّياء وأهْلُ الفخْرِ، إنْ فَخَروا |
|
|
تعلو الهضابِ، وحلّوا في أرومتها |
| |
| إذا ألمّتْ بهِمْ مَكْروهَة ٌ، صبروا |
|
|
حُشْدٌ على الحَقّ، عيّافو الخنى أُنُفٌ |
| |
| كانَ لهُمْ مَخْرَجٌ مِنْها ومُعْتَصَرُ |
|
|
وإن تدجتْ على الآفاقِ مظلمة ٌ |
| |
| لا جَدَّ إلاَّ صَغيرٌ، بَعْدُ، مُحْتقَرُ |
|
|
أعطاهُمُ الله جداً ينصرونَ بهِ |
| |
| ولوْ يكونُ لقومٍ غيرهمْ، أشروا |
|
|
لمْ يأشَروا فيهِ، إذْ كانوا مَوالِيَهُ |
| |
| وأعظمُ الناس أحلاماًن إذا قدروا |
|
|
شمسُ العداوة ِ، حتى يستقادَ لهم |
| |
| ولا يبينُ في عيدانهمْ خورُ |
|
|
لا يستقلُّ ذوو الأضغانِ حربهمُ |
| |
| قَلَّ الطّعامُ على العافينَ أوْ قَتَروا |
|
|
هُمُ الذينَ يُبارونَ الرّياحَ، إذا |
| |
| تَمّتْ فلا مِنّة ٌ فيها ولا كَدَرُ |
|
|
بني أميّة َ، نُعْماكُمْ مُجَلِّلَة ٌ |
| |
| أبناءَ قومٍ، همُ آووا وهُمْ نصروا |
|
|
بني أُميّة َ، قدْ ناضَلْتُ دونَكُمُ |
| |
| عُلْيا مَعَدّ، وكانوا طالما هَدَرُوا |
|
|
أفحمتُ عنكُم بني النجار قد علمت |
| |
| والقولُ ينفذُ ما لا تنفذُ الإبرُ |
|
|
حتى استكانوا: وهُم مني على مضضٍ |
| |
| فَلا يَبيتَنَّ فيكُمْ آمِناً زُفَرُ |
|
|
بَني أُميّة َ، إنّي ناصِحٌ لَكُمُ |
| |
| وما تغيبَ من أخلاقهِ دَعرُ |
|
|
وأَتْخِذوهُ عَدُوّاً، إنَّ شاهِدَهُ |
| |
| كالعَرّ، يَكْمُنُ حِيناً، ثمّ يَنْتشِرُ |
|
|
إن الضغينة َ تلقاها، وإن قدُمتْ |
| |
| لمّا أتاكَ ببَطْنِ الغُوطَة ِ الخَبَرُ |
|
|
وقَدْ نُصِرْتَ أميرَ المؤمنين بِنا |
| |
| أضحى ، وللسيفِ في خيشومهِ أثرُ |
|
|
يعرفونكَ رأس ابن الحُبابِ، وقدْ |
| |
| وليسَ ينطقُ، حتى ينطقَ الحجرُ |
|
|
لا يَسْمَعُ الصَّوْتَ مُسْتَكّاً مسامِعُهُ |
| |
| ورأسهُ دونهُ اليحمومُ والصُّوَرُ |
|
|
أمْسَتْ إلى جانبِ الحَشاكِ جيفَتُهُ |
| |
| والحزنُ كيف قراكَ الغلمة ُ الجشرُ |
|
|
يسألُهُ الصُّبْرُ مِن غسّان، إذ حضروا |
| |
| حتى تعاورَهُ العقبانُ والسبرُ |
|
|
والحارثَ بن أبي عوفٍ لعبنَ بهِ |
| |
| فبايعوكَ جهاراً بعدما كفروا |
|
|
وقيس عيلان، حتى أقبلوا رقصاً |
| |
| ولا لعاً لبني ذكوانَ إذا عثروا |
|
|
فلا هدى اللَّهُ قَيساً مِن ضَلالتِهِمْ |
| |
| وقيسُ عيلان من أخلاقها الضجرُ |
|
|
ضجّوا من الحرب إذا عضَّت غوارَبهمْ |
| |
| بهمْ حبائلُ للشيطانِ وابتهروا |
|
|
كانوا ذَوي إمة ٍ حتى إذا علقتْ |
| |
| حَصَّاءَ لَيْسَ لها هُلْبٌ ولا وبَرُ |
|
|
صُكّوا على شارِفٍ، صَعْبٍ مَراكبُها |
| |
| حتى تعايا بها الإيرادُ والصدرُ |
|
|
ولمْ يَزَلْ بِسُلَيْمٍ أمْرُ جاهِلِها |
| |
| إلى الزوابي فقلنا بعدَ ما نظروا |
|
|
إذْ يَنظُرون، وهُمْ يجْنون حَنْظَلَهُمْ |
| |
| كما تكرُّ إلى أوطانها البقر |
|
|
كروا إلى حرتيهم يعمُرونَهُما |
| |
| والمحلبياتُ فالخابورُ فالسرَرُ |
|
|
وأصْبحَتْ مِنهُمُ سِنْجارُ خالِيَة ً |
| |
| حتى يُلاقيَ جَدْيَ الفَرْقَدِ القَمَرُ |
|
|
وما يُلاقونَ فَرَّاصاً إلى نَسَبٍ |
| |
| إلا تقاصرَ عنا وهوَ منبهرُ |
|
|
وما سعى فيهم ساعٍ ليدرِكنا |
| |
| إحدى الدَّواهي التي تُخْشى وتُنْتَظَرُ |
|
|
وقد أصابتْ كلاباً، من عداوتنا |
| |
| ما بَيْنَنا رَحِمٌ فيهِ ولا عِذَرُ |
|
|
وقد تفاقمَ أمرٌ غير ملتئمٍ |
| |
| عِنْدَ التّفارُطِ إيرادٌ ولا صدَرُ |
|
|
أما كليبُ بن يربوعِ فليسَ لهمْ |
| |
| وهُمْ بغَيْبٍ وفي عَمْياءَ ما شَعروا |
|
|
مخلفونَ، ويقضي الناسُ أمرهمُ |
| |
| ينفكّ من دارمي فيهم أثرُ |
|
|
مُلَطَّمونَ بأعْقارِ الحِياضِ، فما |
| |
| إذا جرى فيهمِ المزاءُ والسكرُ |
|
|
بئس الصحاة ُ وبئس الشربُ شربهُمُ |
| |
| على العِياراتِ هَدّاجونَ، قدْ بلَغَتْ |
|
|
وكُلُّ فاحِشَة ٍ سُبّتْ بها مُضَرُ |
| |
| الآكلون خبيثَ الزادِ، وحدهُمُ |
|
|
نَجْرانَ أوْ حُدّثتْ سوءاتِهم هَجَرُ |
| |
| واذكرْ غدانة ً عداناً مزنمة ً |
|
|
والسائلون بظهرِ الغيبِ ما الخبرُ |
| |
| تُمْذي، إذا سَخَنَتْ في قُبلِ أذْرُعِها |
|
|
مِن الحَبَلَّقِ تُبْنى حوْلها الصِّيَرُ |
| |
| وما غُدانَة ُ في شيء مكانَهُمُ |
|
|
وتزرئِمُّ إذا ما بلها المطرُ |
| |
| يتصلونَ بيربوعِ ورفدهمُ |
|
|
الحابسو الشاءَ، حتى يفضلَ السؤرُ |
| |
| صُفْرُ اللِّحى مِن وَقودِ الأدخِنات، إذا |
|
|
عِنْدَ التّرافُدِ، مغْمورٌ ومُحْتَقَرُ |
| |
| وأقسمَ المجدُ حقاً لا يحالفهمْ |
|
|
ردّ الرفادَ وكفَّ الحالبِ القررُ |
| |
| |
|
|
حتى يحالفَ بطنَ الراحة ِ الشعرُ |
| |
