| ما أنت لي منزلاً ولا سكنا |
|
|
تَوَقّعي أنْ يُقالَ قَدْ ظَعَنَا |
| |
| أحُسّ وِدّاً، وَلا أرَى سَكَنَا |
|
|
يا دارُ قَلّ الصّديقُ فيكِ، فَما |
| |
| ولي عُرام يجرّني الرسنا |
|
|
ماليَ مثل المذود عن أربي |
| |
| وَلّى المَقاديرَ جَانِباً خَشِنَا |
|
|
ألِينُ عَنْ ذِلّة ٍ، وَمِثْليَ مَنْ |
| |
| منازلاً قد عمَرتُها زمنا |
|
|
مُعَطِّلاً، بَعْدَ طُولِ مَلْبَثِهِ |
| |
| كما تهز الزعازع الغصنا |
|
|
تَلعَبُ بي النّائِبَاتُ وَاغِلَة ً |
| |
| إلى المعالي وسائقاً أرنا |
|
|
أيقظن مني مهنداً ذكراً |
| |
| مُذْ خافَ غَدْرَ الزّمانِ ما أمِنَا |
|
|
كيف يهاب الحمام منصلت |
| |
| الأمر إلا وظنه كفنا |
|
|
لم يلبث الثوب من توقّعه |
| |
| فَرَاحَ يَستَمطِرُ القَنَا اللُّدُنَا |
|
|
أعطشه الدهر من مطالبه |
| |
| غير بلوغ العلى ولا ثمنا |
|
|
لي مُهجَة ٌ لا أرَى لهَا عِوَضاً |
| |
| وَدأبُهَا أنْ تُضَعضِعَ البَدَنَا |
|
|
وَكَيفَ تَرْجو البَقاءَ نَفسُ فتًى |
| |
| رُنّق لي ماؤها وقد أجنا |
|
|
فيمَا مُقامي عَلى مُعَطَّلَة ٍ |
| |
| إلا مغيظاً عليَّ مضطغنا |
|
|
أكرّ طرفي فلا أرى أحداً |
| |
| نِصَالَ ذَمٍّ تُمَزّقُ الجُنَنَا |
|
|
يُنبِضُ لي مِنْ لِسَانِهِ أبَداً |
| |
| تحمل ضبّاً عليَّ قد كمنا |
|
|
وكل مستنفر ترائبه |
| |
| أوْ قَالَ لي لمْ أُمِلْ لَهُ أُذُنَا |
|
|
إن مرَّ بي لم أعج به بصراً |
| |
| الشّجاعة َ في البخـ |
|
|
من معشرٍ أظهروا الشجاعة في |
| |
| قد شغلوا بالمعايب الفطنا |
|
|
ـلِ، وَعندَ المَكَارِمِ الجُبُنَا |
| |
| وَيَحمِلُونَ الظّنونَ وَالظِّنَنَا |
|
|
يَستَحقِبُونَ المَلامَ إنْ رَكِبوا |
| |
| ـنُ قَنَا الخطّ في جَوَانِبِنَا |
|
|
نحن أسود الوغى إذا قصفت الط |
| |
| أمَرَّ عِيدانَنَا لعَاجِمِنَا |
|
|
مُلْتَفُّ أعْيَاصِنَا إلى مُضَرٍ |
| |
| إن هدرت ساعة شقاشقنا |
|
|
نَجُرّ ما شِئْتَ مِنْ لِسَانِ فتًى |
| |
| أسّسَ في هَضْبَة ِ العُلى وَبَنَى |
|
|
إنّ أبانا الذي سمعت به |
| |
| والبيت والركن والمقام لنا |
|
|
مَا ضَرّنَا أنّنَا بِلا جِدَة ٍ |
| |
| تُلزم صمّ الرماح أيدينا |
|
|
وهمة في العلاء لازمة |
| |
| روَّحنا بعد أن أضربنا |
|
|
طِلابُنَا المَجْدَ مِنْ ذَوَائِبِهِ |
| |
| ما أخذَ الضّرْبُ من جَماجِمِنَا |
|
|
نَأخُذُ مِنْ جُمّة ِ العُلَى أبَداً |
| |
| مِنَ العُلَى فَوْقَ نَيْلِ أوّلِنَا |
|
|
سَوْفَ تَرَى أنّ نَيْلَ آخِرِنَا |
| |
| يُخْلِفُهُ اللَّهُ في عَقَائِلِنَا |
|
|
وَأنّ مَا بُزّ مِنْ مُقادِمِنَا |
| |
| والآن يجلى القذى للاحقنا |
|
|
ذلِكَ وِرْدُ قَذًى لِسَابِقِنَا |
| |
| الشكر عليه ولا يماطلنا |
|
|
دَيْنٌ عَلى اللَّهِ لا نُمَاطِلُهُ الـ |
| |
| عَزْماً يَكُدّ الأبدانَ وَالبُدُنَا |
|
|
لأُوقِرَنّ الرّكَابَ سَائِرَة ً |
| |
| ـتَنجِدُ بَعدَ المَنَاسِمِ الثَّفَنَا |
|
|
حتى تهاوى من اللغوب وتستنـ |
| |
| ليس كحز الأعاجز الظعنا |
|
|
حَزّاً إلى المَجْدِ مِنْ أزِمّتِهَا |
| |
| جَنَتْ عَلَيهِ يَدُ الرّدى وَجنَى |
|
|
لأبلغ العز أو يقال فتى |
| |
| |
|
|
|
| |
