| فَما اختارَهُ مُضْنًى بهِ، ولهُ عَقْلُ |
|
|
هُوَ الحُبّ فاسلمْ بالحشا ما الهَوَى سَهْلُ |
| |
| وأوّلُهُ سُقْمٌ، وآخِرُهُ قَتْلُ |
|
|
وعِشْ خالياً فالحبُّ راحتُهُ عناً |
| |
| حَياة ٌ لمَن أهوَى ، عليّ بها الفَضْلُ |
|
|
ولكنْ لديَّ الموتُ فيه صبابة ً |
| |
| مُخالفتي فاخترْ لنفسكَ ما يحلو |
|
|
نصحتُكَ علماً بالهوى والَّذي أرَى |
| |
| شَهيداً، وإلاّ فالغرامُ لَهُ أهْلُ |
|
|
فإنْ شِئتَ أنْ تحيا سَعيداً، فَمُتْ بهِ |
| |
| ودونَ اجتِناءَالنّحلِ ما جنتِ النّحلُ |
|
|
فَمَنْ لم يَمُتْ في حُبّهِ لم يَعِشْ بهِ، |
| |
| وخلِّ سبيلَ النَّاسكينَ وإنْ جلُّوا |
|
|
تمسّكْ بأذيالِ الهوى واخلعْ الحيا |
| |
| وللمدَّعي هيهاتَ مالكحلُ الكحلُ |
|
|
وقلْ لقتيلِ الحبِّ وفَّيتَ حقَّهُ |
| |
| بجانبهمْ عنْ صحّتي فيهِ واعتلُّوا |
|
|
تعرّضَ قومٌ للغرامِ، وأعرضوا، |
| |
| وخاضوا بحارَالحبّ، دعوَى ، فما ابتلّوا |
|
|
رَضُوا بالأماني، وَابتُلوا بحُظوظِهِم، |
| |
| وما ظَعنوا في السّيرِعنه، وقد كَلّوا |
|
|
فَهُمْ في السّرى لم يَبْرَحوا من مكانهم |
| |
| ـهُدى حَسَداً من عِندِ أنفُسِهم ضَلّوا |
|
|
عن مَذهَبي، لمّا استَحَبّوا العمى على الـ |
| |
| لدَيكُمْ، إذا شِئتُمْ بها اتّصَل الحبلُ |
|
|
أحبَّة َ قلبي والمحبَّة ُ شافعي |
| |
| فقدْ تعبتْ بيني وبينكمُ الرُّسلُ |
|
|
عسَى عَطفَة ٌ منكُمْ عَليّ بنَظرَة ٍ، |
| |
| فكونوا كما شئتمْ أنا ذلكَ الخلُّ |
|
|
أحبَّايَ أنتمْ أحسنَ الدَّهرُ أمْ أسا |
| |
| بِعادٌ، فذاكَ الهجرُ عندي هوَ الوَصْل |
|
|
إذا كانَ حَظّي الهَجرَمنكم، ولم يكن |
| |
| وأصعبُ شئٍ غيرَ إعراضكمْ سهلُ |
|
|
وما الصّدّ إلاّ الوُدّ، ما لم يكنْ قِلًى ، |
| |
| عليَّ بما يقضي الهوى لكمُ عدلُ |
|
|
وتعذيبكمْ عذبٌ لديَّ وجوركمْ |
| |
| أرى أبداً عندي مرارتهُ تحلو |
|
|
وصبري صبرٌ عنكمْ وعليكمْ |
| |
| يَضَرّكُمُ لو كانَ عِندَكَمُ الكُلّ |
|
|
أخذتمْ فؤادي وهوَ بعضي فما الَّذي |
| |
| سوى زفرة ٍ منْ حرِّ نارِ الجوى تغلو |
|
|
نأيتمْ فغيرَ الدَّمعِ لمْ أرَ وافياً |
| |
| ونومي بها ميتٌ ودمعي لهُ غسلُ |
|
|
فسهديَ حيٌّ في جفوني مخلَّدٌ |
| |
| جُفوني جرى بالسّفحِ من سَفحِه وَبلُ |
|
|
هوى ً طلَّ ما بينَ الطُّلولِ دمي فمنْ |
| |
| وقالوا يمنْ هذا الفتى مسَّهُ الخبلُ |
|
|
تبالَهَ قومي، إذ رأوني مُتَيّماً، |
| |
| بنعمٍ لهُ شغلٌ نعمْ لي لها شغلُ |
|
|
وماذا عسى عنِّي يقالُ سوى غدا |
| |
| جفانا وبعدَ العزِّ لذَّ لهُ الذلُّ |
|
|
وقالَ نِساءُ الحَيّ:عَنّا بذكرِ مَنْ |
| |
| فلا أسعدتْ سعدي ولا أجملتْ جملُ |
|
|
إذا أنعَمَتْ نُعْمٌ عليّ بنَظرة ٍ، |
| |
| ولَثمُ جُفوني تُربَها للصَّدا يجلو |
|
|
وقد صَدِئَتْ عَيني بُرؤية ِ غَيرِها، |
| |
| فإنَّ لها في كلِّ جارحة ٍ نصلُ |
|
|
وقدْ علموا أنِّي قتيلُ لحاظها |
| |
| كماعلمتْ بعدٌ وليسَ لها قبلُ |
|
|
حَديثي قَديمٌ في هواها، وما لَهُ، |
| |
| فإن حَدّثوا عَنها، فكُلّي مَسامعٌ، |
|
|
وما ليَ مِثلٌ في غَرامي بها، كمَا |
| |
| بهِ قسمتْ لي في الهوى ودمي حلُّ |
|
|
حرامٌ شفاسقمي لديها رضيتُ ما |
| |
| وما حطّ قدري في هواها به أعْلو |
|
|
فحالي وإنْ ساءَتْفقد حَسُنَتْ بهِ |
| |
| شقيتُ وفي قولي اختصرتُ ولمْ أغلُ |
|
|
وعنوانُ ما فيها لقيتُ ومابهِ |
| |
| وكيفَ تَرى العُوّادُ مَن لا له ظِلّ |
|
|
خفيتُ ضنى ً حتَّى لقدْ ضلَّ عائدي |
| |
| تدعْ لي رسماً في الهوى الأعينُ النُّجلُ |
|
|
وما عثرَتْ عَينٌ على أثَري، ولم |
| |
| وروحٌ بذِكراها، إذا رَخُصَتْ، تغلُو |
|
|
ولي همَّة ٌ تعلو إذا ما ذكرتها |
| |
| فأصبَحَ لي، عن كلّ شُغلٍ، بها شغلُ |
|
|
جَرَى حُبُّها مَجَرى دمي في مَفاصلي، |
| |
| فإن قبلتها منكَ ياحبَّذا البذلُ |
|
|
فنافِس ببَذلِ النَّفسِ فيها أخا الهوَى ، |
| |
| ولو جادَ بالدّنيا، إليهِ انتهَى البُخلُ |
|
|
فمَن لم يجُدْ، في حُبِّ نُعْمٍ، بنفسِه، |
| |
| ولو كثروا أهل الصَّبابة ِ أو قلُّوا |
|
|
ولولا مراعاة ُ الصِّيانة ِ غيرة ً |
| |
| إليها، على رأيي، وعن غيرِها ولّوا |
|
|
لقُلتُ لِعُشّاقِ الملاحة ِ:أقبِلوا |
| |
| سجوداً وإنْ لاحتْ إلى وجهها صلُّوا |
|
|
وإنْ ذكرتْ يوماً فخرُّوا لذكرها |
| |
| ضلالاً وعقلي عنْ هدايَ بهِ عقلُ |
|
|
وفي حبّها بِعتُ السّعادة َ بالشّقا |
| |
| تخَلَّوا، وما بَيني وبَينَ الهوَى خَلّوا |
|
|
وقُلتُ لرُشْدي والتّنَسكِ، والتّقَى : |
| |
| لَعَلّيَ في شُغلي بها، مَعَها أخلو |
|
|
وفرغتُ قلبي عنْ وجودي مخلصاً |
| |
| وأغدو ولا أعدو لمنْ دأبهُ العذلُ |
|
|
ومِن أجلِها أسعى لِمَنْ بَينَنا سَعى ، |
| |
| لتَعْلَمَ ماألقَى ، وما عندَها جَهلُ |
|
|
فأرتاحُ للواشينَ بيني وبينها |
| |
| كأنّهُمُ، مابينَنا في الهوى رُسلُ |
|
|
وأصبو إلى العذّال، حُبّاً لذكرِها، |
| |
| تَخالَفَتِ الأقوالُ فينا، تبايُناً، |
|
|
وكُلّيَ، إن حَدّثتُهُمْ، ألسُنٌ تَتلو |
| |
| فشَنّعَ قومٌ بالوِصالِ، ولم تَصِل، |
|
|
برَجْمِ ظُنونٍ بَينَنا، ما لها أصلُ |
| |
| فما صدَّقَ التَّشنيعُ عنها لشقوتي |
|
|
وأرجفَ بالسِّلوانِ قومٌ ولمْ أسلُ |
| |
| وكيفَ أرجّي وَصْلَ مَنْ لو تَصَوّرَتْ |
|
|
وقد كذبَتْ عني الأراجيفُ والنّقْلُ |
| |
| وإن وَعدَتْ لم يَلحَقِ الفِعلُ قَوْلها ؛ |
|
|
حماها المنى وهماً لضاقتْ بها السُّبلُ |
| |
| عِديني بِوَصلٍ، وامطُلي بِنَجازِهِ، |
|
|
وإنْ أوعدتْ فالقولُ يسبقهُ الفعلُ |
| |
| وَحُرْمة ِ عَهْدٍ بينَنا، عنه لم أحُلْ، |
|
|
فعندي إذا صحَّ الهوى حسنَ المطلُ |
| |
| لأنتِ، على غَيظِ النّوى ورِضَى الهَوَى ، |
|
|
وعَقدٍ بأيدٍ بينَنا، ما له حَلُ |
| |
| ترى مقلتي يوماً ترى منْ أحبُّهمْ |
|
|
لديَّ وقلبي ساعة ً منكِ ما يخلو |
| |
| وما برحوا معنى ً أراهمْ معي فإنْ |
|
|
ويَعتِبُني دَهْري، ويَجتمِعُ الشَّملُ |
| |
| فهمْ نصبَ عيني ظاهراً حيثما سروا |
|
|
نأوا صورة ً في الذِّهنِ قامَ لهمْ شكلُ |
| |
| لهمْ أبداًَ منِّي حنوٌّ وإنْ جفوا |
|
|
وهمْ في فؤادي باطناً أينما حلُّوا |
| |
| |
|
|
ولي أبداً ميلٌ إلَيهِمْ، وإنْ مَلّوا |
| |
