| وَمَانعُ ضَيْمِنَا يَوْمَ الخِصَامِ |
|
|
ألاَ ذَهَبَ المُحافِظُ والمُحامِي |
| |
| تُقُسِّمَ مَالُ أرْبَدَ بالسِّهامِ |
|
|
وأيقنتُ التفرُّقَ يومَ قالوا |
| |
| تَقَعَّرَتِ المَشاجِرُ بِالْخِيَامِ |
|
|
وأرْبَدُ فارسُ الهَيْجَا إذا ما |
| |
| وَوِتْراً والزَّعَامَة ُ لِلْغُلامِ |
|
|
تَطِيرُ عَدَائِدُ الأشْرَاكِ شَفْعاً |
| |
| وفي الأقرانِ، أصورَة ُ الرُّعامِ |
|
|
كأنَّ هِجانَهَا، مُتَأبِّضَاتٍ |
| |
| وَتُحْبَسُ عِنْدَ غاياتِ الذِّمامِ |
|
|
وقدْ كان المُعصَّبُ يعتفيهَا |
| |
| وعند الفضْلِ في القحمِ العظامِ |
|
|
على فَقْدِ الحَرِيبِ إذا اعْتَرَاها |
| |
| إذا لم يُرْجَ رِسْلٌ في السَّوَامِ |
|
|
خُبَاسَاتُ الفوارسِ كلَّ يومٍ |
| |
| عَلى الأيْتَام والكَلِّ العِيَام |
|
|
إذا ماتَعْزُبُ الأنعامُ راحَتْ |
| |
| إذا ما ذُمَّ أربَابُ اللِّحامِ |
|
|
فيحمدُ قدرَ أربدَ مَنْ عَرَاهَا |
| |
| لها نَفَلٌ وَحَظٌّ في السَّنَامِ |
|
|
وجارتُهُ إذا حلَّتْ إليْهِ |
| |
| وإن تظعنْ فمحسنة ُ الكلامِ |
|
|
فإنْ تَقَعُدْ فَمُكْرَمَة ٌ حَصَانٌ |
| |
| كريمٌ ماجدٌ حُلْوُ النِّدامِ |
|
|
وإنْ تشرَبْ فنعم أخُو النَّدامى |
| |
| صَبَرْتَ لحقِّهِم لَيْلَ التَّمامِ |
|
|
وفتيانٍ يَرَوْنَ المجدَ غُنْماً |
| |
| وأدْكَنَ عاتقٍ جَلْدِ العِصَامِ |
|
|
وإنْ بَكَرُوا غَدَوْتَ بمسمعِاتٍ |
| |
| بماءِ المُزْنِ مِن رِيقِ الغَمَامِ |
|
|
له زَبَدٌ على الناجُودِ وَرْدٌ |
| |
| حواسرَ لا يُجئنَ على الخدامِ |
|
|
إذا بَكَرَ النساءُ مُرَدَّفَاتٍ |
| |
| سوابقهنَّ كالرجْل القيامِ |
|
|
يرينَ عصائِباً يركُضْنَ رهواً |
| |
| حَمَامٌ باكِرٌ قَبْلَ الحَمَامِ |
|
|
كأنَّ سِرَاعَهَا مُتَوَاتِرَاتٍ |
| |
| كما وَألَ المُحِلُّ إلى الحَرَامِ |
|
|
فَوَاءلُ يَوْمَ ذلك مَنْ أتَاهُ |
| |
| على الخدَّينِ ينحطُ غيرَ نامِ |
|
|
بضربة ِ فيصلٍ تركتْ رئيساً |
| |
| كَأنَّ رَشَاشَهَا لَهَبُ الضِّرامِ |
|
|
وكُلِّ فريغة ٍ عجلى رَمُوحٍ |
| |
| بعامِلِ صعدَة ٍ والنَّحْرُ دامي |
|
|
تَردُّ المرءَ قَافِلَة ً يَدَاهُ |
| |
| وقَلَّ وداعُ أرْبَدَ بالسلامِ |
|
|
فودِّعْ بالسَّلام أبَا حُزيز |
| |
| إذا قُصِرَ الستورُ على البِرامِ |
|
|
يفضِّلُهُ شتاءَ الناسِ مجدٌ |
| |
| على الأيّام إلاَّ ابْنَي شَمَامِ |
|
|
فَهَلْ نُبِّئتَ عَنْ أخَوَيْنِ دَاما |
| |
| خَوَالِدَ ما تَحَدَّثُ بانْهِدَامِ |
|
|
وإلاَّ الفَرْقَدَيْنِ وآلَ نَعْشٍ |
| |
| وكان الجَزْعُ يُحْفَظُ بالنِّظَامِ |
|
|
وكنتَ إمامَنا ولَنا نِظاماً |
| |
| ولا هُمْ غَيْرُ أصْدَاءٍ وَهَامِ |
|
|
وليسَ الناسُ بعدَكَ في نقيرٍ |
| |
| وَنُسْحَرُ بالشرابِ وبالطعامِ |
|
|
وإنَّا قَدْ يُرَى ما نَحْنُ فيه |
| |
| فأضْحَوْا مثْلَ أحْلامِ النِّيامِ |
|
|
كما سُحِرَتْ بِه إرَمٌ وعَادٌ |
| |
| |
|
|
|
| |