ديوان شعر العرب || لِمَنْ وَقْعَةٌ بالغَرْب ضَعْضَعَت الشَّرْقَا



الشعراء حسب الحروف أ ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن هـ و ي

القصائد حسب الحروف أ ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن هـ و ي

القصائد حسب القافية أ ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن هـ و ي
   

 

  ابن الأبار القضاعي

الشاعر :

 فصحى

القصيدة :

47769

رقم القصيدة :


::: لِمَنْ وَقْعَةٌ بالغَرْب ضَعْضَعَت الشَّرْقَا  :::


 وَأَزْجَتْ مِـن النَّقْـعِ المُثَـارِ سَحَائِبـاً        تَأَلَّـقَ مَصْقُـولُ الحَديـدِ بِهَـا   بَرْقَـا     لِمَنْ وَقْعَةٌ بالغَرْب ضَعْضَعَت    الشَّرْقَـا        أَراقَتْ نَجيـعَ المَارِقِيـنَ فَمـا    يَرْقَـا
 
 كـأنَّ شِيَـاتِ البُلْـقِ تَحْمِـل    شِـرَّةً        لِقَلْبِيَ بـلْ أوْضَاحُهـا تُشهِـر    البُلْقَـا     مُطَبِّقَـةً عَـرْضَ البِـلادِ    وطُولَـهـا        فَـلا وَجْـهَ إِلا واجَهَتْـهُ وَلا    أُفْـقَـا
 
 فَمِـنْ أَصْيَـدٍ جيـداً لفيـهِ  مُـجَـدَّلٍ        وَمِن أشْوسٍ طَرْفاً وَمنْ أهْرَتٍ    شَدْقَـا     تَطَاوَحَ فيها مَنْ بَغَـى كَيْفَمـا  انْبَغَـى        وَحاقَ الرَّدَى إِلا بِمَـنْ دَافَـعَ    الحَقَّـا
 
 أَدَارُوا عَلَيْهِم كُـلَّ حَمْـرَاءَ    ضُمِّنَـتْ        بَشَاشَةَ مَنْ يَسقِي وإِجهاشَ مَنْ    يُسْقَـى     أُسُـودُ ولَـكِـنَّ الأُسُــودَ   حَقيـقَـةً        سُقاتُهُـمُ صَـرْفَ المَنِيـةِ    والزّنْـقَـا
 
 أَخامِـسُ تَنمِيهِـم زَنَـاتَـةُ لِلـوَغَـى        وحُقَّ عَلَى الأَغْصَانِ أَن تُشْبِه  العِرْقَـا     عُصـاةٌ أَطَـاعَ اللَّـهَ فيهِـمْ   مُبيرُهُـم        فَحَصَّـهُـمُ قَــدّاً وَعَنَّتَـهُـم   دَقَّــا
 
 ومنْ عَجَبٍ أنْ ليْسَ تُعْديهُـمُ    الظُّبَـى        فَما منْهُـمُ مَـنْ لانَ طَبْعـاً وَلا   رَقَّـا     تَـرَى بِهِـم مِـنْ قَامَـةٍ   واستِقـامَـةٍ        رُدَيْنِـيَّـةً ذُبْــلا وهِنْـدِيـةً   دُلْـقَـا
 
 وَأَخْـرَقُ خَلـقِ اللَّـهِ حتَّـى إِذا   رَدَوا        لِسَقي الرَّدى أَقْرَانَهُـمْ بَهَـروا    حِذْقـا     غِـلاظٌ فِظَـاظٌ مـا لعُـذْرَةَ    عِـذْرَةٌ        لَدَيْهِمْ إِذَا هُمْ أحْدَثـوا مَوْتَهُـم    عِشْقَـا
 
 دَنَتْ غَمَراتُ المَوْتِ مـنْ    يغْمُرَاسِـنٍ        فأَحْفَـلَ كالخَرْقَـاءِ يَعْتَسِـفُ   الخَرْقَـا     أتَتْهُمْ جُنـودُ اللَّـهِ تَصْمُـدُ    صَمْدَهُـمْ        فَحَقَّ عَلَيْهِم صَبْحَةَ السَّبْـتِ مـا   حَقَّـا
 
 رَمَـاهُ فأَصْمَـاهُ بِأَقـحَـافِ رَأسِــهِ        إِمامُ هدىً لقَّـى الضلالـة مـا    لَقَّـى     وَمـنْ خُبْثِـهِ يَـوْمَ الهيـاجِ   سَليـقَـةً        تَسَلُّقُـهُ مِـنْ بَيْـنِ آسَــادِهِ   سَلْـقَـا
 
 وواثقَـهُ صَفْحـاً وَمنْحـا بِمَـا  غَـدا        يُوثِّقُ الاسْتِمْسَـاكَ بِالعُـروَةِ    الوُثْقَـى     وأَعْدَمَهُ المُلكَ الـذي اعْتَـادَ    غَضْبَـهُ        فَرَاجَعَ تَحْـتَ الذَّلَّـةِ المِلْـكَ  والرِّقَّـا
 
 قُصَارَاهُـمُ أنْ خـوَّدُوا فـي   نَجَائِهـمْ        رِئـالا يَجوبـونَ الشَّقيقَـةَ   والبَـرْقَـا     فَأَيْنَ الذِي كانَ ادَّعَـى مِـنْ    زَعَامَـةٍ        لِمَعْشرِهِ يَا شدَّ مَـا اجْتَنَـبَ    الصِّدْقَـا
 
 لَعَمـرِي لَقَـدْ هانُـوا وَكانُـوا أَعِـزَّةً        وَمَنْ ذا يُقَاوِي السُّمْر والبيض    والزُّرْقَا     وَأَنْ لَفَظُـوا حَتَّـى السِّـلاح   تَخَفُّـفـا        فَكَمْ ذابِلٍ مُلْغىً وَكَـمْ صـارِمٍ    مُلْقَـى
 
 بِأَرْجُلِهِـم وَافَـوا مَــوارِدَ   حَيْنـهـم        فَبُعْداً لَهُم بُعْـداً وَسُحْقـاً لَهُـمْ   سُحْقَـا     وفَـرُّوا وَكـانَ الكَـرُّ مِنْهُـم   سَجِيَّـةً        وَمَنْ ذا يُطيقُ الطَّعْنَ والضَّرْبَ والرَّشْقَا
 
 وَفي الفَيلَقِ الجَـرَّارِ جـاؤُوا  سَفاهَـة        فَجَـرَّ عَلَيهـم ذَلِـكَ الفَيلَـقُ   الفَلـقَـا     وَمِـنْ دُونِهـم بِالسَّمْهَرِيـةِ   خَنْـدقُـوا        فَعَبَّـدت الأَسْيـافُ نَحْوَهُـمُ   طُـرْقَـا
 
 وقُطَّـتْ بإِتْيـانِ الجَرَائِـمِ    هامُـهُـمْ        نَكَالاً كَما قَطَّـت يَـدُ الجَـارِمِ العِذْقَـا     لَقَدْ خَسِروهَـا صَفْقـةً يَـومَ    فتَّحَـت        عَلَيْهِم سُيوفُ الحَقِّ ما أَشَّبُـوا    صِفقَـا
 
 تَرَاكَـمَ فـي جـوِّ السَّمـاءِ   عَجَاجُـهُ        سَحَاباً هَمَتْ منْهُ دِمَـاءُ العِـدَى   وَدْقَـا     هُو اليوْمُ أَضْحَى مُكْفَهِـراً   عَصَبْصَبـاً        وأَمْسَى بِسِيمَا الفَتْحِ مُسْتَبْشِـراً    طَلْقَـا
 
 وَهَـلْ سَكَنَـتْ فَـاسٌ وَسَبْتَـةٌ   بَعْـدَهُ        أَم اصطَكَّتَـا كالخَافِقِيـن لـهُ   خَفْـقَـا     ومُـدَّت بِحـارٌ للحَديـدِ فَلَـمْ   تَــؤُلْ        إلَى الجَزْر إِلا وَالطغَـاةُ بِـهِ   غَرْقَـى
 
 وَهَلْ أَخَـذَتْ رُومُ الجَزيـرَةِ   حِذْرَهَـا        مِنَ الفَتْكَـةِ النَّكْـراءِ تَمْحَقُهُـمْ   مَحْقَـا     لَقَـدْ بَـاتَ أَهْلُوهـا بِلَيْلَـةِ    مَاخِـضٍ        وَقَدْ عَضَّلَتْ وَضْعاً وَمَا فَتَـرَتْ   طَلْقَـا
 
 وأَنْ سَوفَ يُرضِي اللَّه خاسِفُ   أَرْضِهِم        بِكُلِّ صَـدُوقِ البَـأْسِ مُعْتَقِـدٍ   صِدْقَـا     أَلَـمْ يَعْلَمُـوا أَنَّ العَـوائِـقَ دُونَـهُـم        قَلائِلُ فِـي عُقْبَـى إِبـادَةِ مَـنْ   عَقَّـا
 
 أَحَاطَ بِهـا أَهْـلُ الحِفَـاظِ    وأَحْدَقُـوا        إِحاطَـةَ أَنصَـارِ النُّـبُـوَّةِ  بِالبَلْـقَـا     بِفَتْحِ تِلمسَـانٍ علَـى الشِّـركِ   عنْـوَةً        أَشَقَّ بِحُكمِ القَسْرِ مِنْهُ علَـى    الأَشْقَـى
 
 مَسَاعِرُ حَرْبٍ يَرْكُضونَ إِلَى    الوَغَـى        مُقَابَلـةَ الأَعْـراقِ تُشْبِهُهُـم    عِتْـقَـا     وَشَـدُّوا عَلَيهـا شَـدّةً أَذْعَنُـوا    لَهـا        وَمِنْ عادَةِ الإِيمَانِ أَنْ يمحُـوَ    الفِسْقَـا
 
 كـأَنَّ علَيهِـم لِلعَـوافـي   بِقَبْضِـهِـمْ        نُفوسَ عُدَاةِ الحَقِّ أَنْ يَبْسطُوا    الرِّزْقَـا     إذا مَشَقُوا الأَقْـرانَ أَبْقَـتْ    رِماحُهُـمْ        فُوَيْقَ ثِيَابِ السَّرْدِ مَـا يَصِـفُ   الشَّقَّـا
 
 وَسَـارُوا إِلَيْهـا واثِقِـيـنَ   بِفَتْحِـهـا        كأَنَّ سَطِيحاً يُنْبـئُ الجَيْـشَ أَو    شِقَّـا     لَقُوهـا بِسَطـوٍ فَـضَّ أَغَلاقَهـا   لَهُـمْ        وَمَلَّكَهُـم أَعْلاقَهَـا الـجـدَّ    والـدِّقَّـا
 
 سَلا عَنْ سَلا مذْ ظلَّها العَارِضُ   الـذِي        أَطَلَّ عَلَى مَرَّاكـش يحْمِـلُ    الصعْقَـا     رَمَـتْ للإمَـامِ المُرْتَضَـى    بِقِيَادِهـا        فأَحْرَزَهـا عِلْقـاً وأوْسَعَهـا    عِتْـقَـا
 
 كَـأَنَّ مَشيـدَ السُّـورِ شَـاءَ   انْهِـدَادَهُ        ليظْفَر بالأَشْقَـى عَلَـى يَـدِهِ   الأَتْقَـى     وَأَسْـرَفَ أَهْلوهَـا مَعَاصِـيَ   أَوْبَقَـت        فَما زَادَ أَنْ أَغْضَى حَنَانـاً وأَنْ   أَبْقَـى
 
 أَليْـسَ الـذِي رَدَّ القَنَـابِـل   والقَـنَـا        وَمـا رَتَقَـتْ فَتْقـاً وَلا فَتقَـتْ   رَتْقَـا     وَإِلا فَكَيفَ انْهَـالَ مِـنْ كُـل   جانِـب        كَما انْهَالَت الكُثْبَانُ وانهَـارَتْ    الأَنْقَـا
 
 وَفَتَّـح مِـنْ أبْوابِهـا كُـلَّ   مـوصَـدٍ        فَلا كِسْرَ إِلا انحَـطَّ بِالصَـوْلِ   وانْفَقَّـا     أَلا إنَّمـا الأَيْـدُ الإلَـهِـي   جَـاءَهـا        فَلا شِـقَّ إِلا انْهَـدَّ بالهَـوْلِ    وانْشَقَّـا
 
 وَيـا نَبْـعَ أَمْـواهِ الحَديـدِ   خِلالَـهـا        بِما ضَاقَ عَنْـهُ كُـلَّ مُنْفَسِـحٍ    فَهْقَـا     لأَلْسِنَـةِ النِّـيـرَانِ فيـهـا   بَـلاغَـةٌ        وَإنْ هِيَ لَمْ تَفْهَـمْ حُروفـاً وَلا   نُطْقَـا
 
 أَحادِيثُ فَتْـحٍ ضَمَّـخَ الجـوَّ    طيبُهـا        فَمَـا تَفْتـأُ الآفَـاقُ تُوسِعُـهُ  نَشْـقَـا     تَلاقَـتْ بِهـا الأَضْـدادُ دُونَ تَنَـافُـرٍ        ومَنْ أُعْطِيَ التَّوْفيقَ لَمْ يُمْنَـعِ    الوَفْقَـا
 
 تَنَاذَرتِ الصُّهْـبُ السبَـال   وَحـاذَرَت        وَقائِعَ في السودِ الكُبُـودِ أَتَـتْ    نَسْقَـا     يُفَاخِـرُ فيـهِ السَّبـتَ يَـوْمُ   عرْوبَـة        وَمـا كـانَ إِلا مِـنْ نَتَائِجِهَـا    حَقَّـا
 
 دَرَوْا أَنَّ خَيْـلَ اللَّـهِ تَنْهَـدُ    نَحْوَهُـم        لِتُوبِقَهُـم قَـتْـلاً وتُوثِقَـهُـم   رِبْـقَـا     يَبُـثُّ هُنـاكَ السَّيْـفُ للرُّمْـحِ    بَثَّـهُ        فَتُبْصِـرُ مُنْفـلاً يُـحـادِثُ    مُنْـدَقَّـا
 
 إذَا لَقِيَتْ أُسْدُ الغيَـاضِ الـرَّدَى  فَقُـل        ذِئَابُ الغَضَا مِنْ صَائِلِ البَأْسِ مَا    تَلْقَى     وَتَغْزُوَهُـمْ فـي عُقْـرِ دَارِهـمُ    فَـلا        تَرَى غَيْرَ عَقْرَى مِنْ كَتَائِبِهِـمْ   حَلْقَـى
 
 وَأَطْلَـعَ مِـنْ أَبْنَائِـهِ زُهْـرَ   أَنْـجُـم        يُنَافِسُ في أنْوارِها المَغْـرِبُ    الشَّرْقَـا     تَبَـارَكَ مَـنْ أَحْيَـا الدِّيَانَـةَ   والدُّنَـى        لدَوْلَةِ يَحْيَى المُرْتَضَى وَهَـدَى   الخَلْقَـا
 
 وَجـاءَ أَبُـو بَكْـرٍ أَخِيـراً    بِــأَوَّلٍ        مِنَ الفَضْلِ يَسْتَوْلِي علَى شَأْوِهِمْ  لحْقَـا     تَـلا زَكَـرِيـاءَ الأمـيـرُ    مُحَـمَّـدٌ        وَبَـرَّزَ إبْراهيـمُ بَعْدَهُـمـا    سَبْـقَـا
 
 نَرَاهُ بِهـمْ فـي كـلِّ غَيْـبٍ   ومَشْهَـدٍ        رَغَائِبَ تُعْطَى أَوْ ضَرَائِـبَ لا   تُعْقَـى     كَفَـاهُ وَلِـيّ لِعَهْـد كَـافِـي   أَبِيـهِـمُ        فَمِنْ باسِلٍ ذِمـرٍ يَلِـي بَاسِـلاً   دَرْقَـا
 
 إِمـامٌ حَـوَى فَضـلَ الأَئِمَّـةِ   قَبْـلَـهُ        وزَادَ إلَيْـهِ العِلْـمَ والحِلْـمَ   والرِّفْـقَـا     هُمُ وَصَّفُوه العَـزْمَ والحَـزْمَ    والتُّقَـى        وَهُم وَرَّثُوهُ الهَـدْيَ والخُلْـقَ   والخَلْقَـا
 
 تَسَمَّـى بلَـفـظٍ لِلْحَـيَـاةِ  ولِلْحَـيَـا        فَيَا شَرَفَ اسْمٍ منْهُمـا صِيـغَ   واشْتُقَّـا     إِلَى العَدْلِ والإِحْسَانِ يَهْـدِي   ويَهْتَـدِي        فَتَأتَـمُّ بالفَـارُوقِ مـنْـهُ ولا   فَـرْقَـا
 
 فَهَـنَّـأتِ الأَيَّــامُ أَوْبَــةَ  غَـانِـمٍ        أَطَلَّ كَوَبْلِ الغَيْـثِ أصْبَـحَ  يُسْتَسْقَـى     تَسُـحُّ النَّـدَى عَذْبـاً فُرَاتـاً يَمِيـنُـهُ        لِعَافِيـهِ لا مِلحـاً أُجَاجـاً وَلا   طَرْقَـا
 
 وَلا زَالَـت الدنْيـا بجَـدْوَاهُ   رَوْضَـةً        وأبْنَاؤُهـا تَشْـدُو بأمْدَاحِـهِ    وُرْقَــا     وآلَتْ علَـى الدِّيـنِ الحَنيـفِ    إيَالَـةً        سَمَا الحقُّ فيها مَظْهَراً والهُدَى  مَرْقَـى
 
     
 

 

 

 

القصيدة التالية

 

القصيدة السابقة

 
 

 

أضف تصويتك للقصيدة :

   

 

 

 

 
     طباعة القصيدة  
     إهداء لصديق
  

  أعلم عن خلل

     أضف للمفضلة
إحصائيات القصيدة
 221 عدد القراءات
 0 عدد مرات الاستماع
 0 عدد مرات التحميل
  1.5 من 5 نتائج التقييم
     
     استماع للقصيدة
  

  تحميل القصيدة

     قصيدة أخرى للشاعر
   

 أضف قصيدة مماثلة




 
 

 الشعراء الأكثر قصائد

 
عدد القصائد الشاعر
 أبوالعلاء المعري  3036
 ابن الرومي  2129
 ابن نباتة المصري  1532
 

 الشعراء الأكثر زيارةً

 
عدد الزيارات الشاعر
أبوالعلاء المعري  71390
ابن الأبار القضاعي  67591
ابن الرومي  64839
 

القصائد الأكثر قراءةً

 
عدد القراءات القصيدة
مقهى للبكاء  4070
هو الشِّعر كفّي  3348
كلّ نوم  3025
 

شعراء العراق والشام

شعراء مصر والسودان

شعراء الجزيرة العربية

شعراء المغرب العربي

شعراء العصر الإسلامي

شعراء العصر الجاهلي

شعراء العصر العباسي

شعراء العصر الأندلسي


أضف قصيدتك في موقعنا الآن

استعرض قصائد الزوار

 

البحث عن قصيدة

 

غير مهم عامية فصحي

الشاعر

القافية
 
 

البحث عن شاعر
 

أول حرف من اسمه

اسم القسم
 
 
 
 
 

إحصائيات ديوان الشعر

 

50014

عدد القصائد

483

عدد الشعراء

2683712

عــدد الــــزوار

27

 المتواجدين حالياُ
 
 
   
ديوان شعر العرب :: اتصل بنا  
Script done by S.suliman powred by www.tasiem.com