| هويته فهو المجيبُ لمن دعا |
|
|
إذا ما دعا داع تلبي من الحشى |
| |
| ولستُ بذي مزجٍ ولا أنا بالوعا |
|
|
فما أنا إلا عينهُ ليسَ غيرهُ |
| |
| فذلكَ قولٌ ليسَ يدريهِ منْ وعى |
|
|
فمن قال إن القول بالحدِّ واحد |
| |
| وإنْ مصيبَ الحقِّ منْ قالَ أجمعا |
|
|
من العلم إلا رسمه لا وجوده |
| |
| على ألسنِ الأرسال بالحسِّ مصرعا |
|
|
إذا عاينتْ عينٌ لعينٍ كلامه |
| |
| ولا بدَّ من حرفٍ فقد ثبتا معا |
|
|
فلا بدَّ من صوتٍ يعين حرفه |
| |
| وفي نطقهِ لوْ كنتَ بالحقِّ مولعا |
|
|
فيا منكرَ التركيب في كلِّ ناطق |
| |
| أمنتُ لها منْ غيرِ أنْ تتصادَّعا |
|
|
رأيت وجودَ الحقِّ عين كوائن |
| |
| فقلْ لهما يا صاحِ للحقِّ وارجعا |
|
|
إذا كان نظمي عين نثري فمن هما |
| |
| كما أنه بالحقِّ للحقِّ قد رعى |
|
|
رعى اللهُ عبداً منصفاً ذا حقيقة ٍ |
| |
| |
|
|
|
| |